走不出房門的痛:從台韓日經驗,重構社會退縮者的家庭支持網

最近因為明心錄製了PODCAST《新知一路,一路知心》EP20〈走不出房門的痛:撕下「啃老」標籤,看見社會退縮者的困境與家庭解方〉,所以與長期與社會退縮者(引きこもり)工作的朋友大草稔(Minoru)交流。

恰好他最近到了韓國演講(YouTube),談相關的工作經驗。
其中他用了韓國國旗的太極作為比喻,談所謂的陰陽,也帶出了家庭動力的概念。

國旗中央為太極,上面紅色代表陽,下面藍色代表陰,象徵善與惡、男與女等自然界中相對而生的事物,
陰陽互相調和構成宇宙天地間的和諧運行,使萬物永生不止。

也就是說,當社會、家庭太過強調成功與有用時,人總會有另一面。
那些無法被呈現的一面,往往就像是由某個家庭成員退縮起來承擔與平衡一樣。

但實際上,每一個個體都需要某種內在的平衡。
也因此,他提出了一個家人得以施力的有效方向。

這或許也回應了敦翔心理師在 EP20 裡,對浩媺心理師的提問:「如果周遭人的幫忙卻都是更大的壓力,那在他們的心理經驗裡發生的是什麼?我們周遭的人,又可能如何幫忙?」

我們往往將「繭居」、「拒學」或「啃老」視為個人或家庭的失敗,
卻忽略了,這其實往往是整個社會結構與家庭動力失衡的結果

當我們試圖將日韓的政策經驗與台灣的家庭現場(如 EP20 與《滌這個不正常的人》的思考)進行對話時,或許會慢慢發現 —— 要接住這些退縮的靈魂,我們需要的並不是把他們硬拽出房門,而是為他們創造一個允許脆弱的空間。

大草稔(2026年2月23日)。[LIVE] 방구석이 좋을리가 있나 – 은둔고립청년 정책 공청회 [影片]。YouTube。https://www.youtube.com/live/BTPQhONKHyY?si=9lkiyFzwocYRcH3F&t=3144
經由Gemini翻譯成繁體中文重新製圖。

退縮,是替過度追求「陽」的社會承擔了「陰」

在韓國的政策公聽會上,專家明確指出:
現代社會與學校高度「集團化且機能化」,過度強調能力、效率與競爭(陽),導致個體從小就處於「不堅強就活不下去」的恐懼中。家庭本該是提供安全感的共同體,卻往往淪為社會競爭的延伸,變成了「為戰鬥準備的軍事基地」。

而 Minoru 在演講中拿出了韓國國旗的太極來作比喻,談陰與陽的關係,這個瞬間,真讓現場的韓國聽眾都替他捏了一大把冷汗。

但不得不說,這其實是一個非常高明的溝通策略。

如果連國旗本身都在提醒我們:世界是由陰與陽的流動與平衡所構成,那麼我們是不是更應該追求的,其實不是單一方向的「更強、更有效率」,而是整體的平衡與調和?

大草稔(2026年2月23日)。[LIVE] 방구석이 좋을리가 있나 – 은둔고립청년 정책 공청회 [影片]。YouTube。https://www.youtube.com/live/BTPQhONKHyY?si=9lkiyFzwocYRcH3F&t=3144
經由Gemini翻譯成繁體中文重新製圖。

在這種失去陰陽平衡的環境下,當家庭或社會不允許「休息」、不接納「軟弱」時,必定會有人承受不住而倒下。

如同《滌這個不正常的人》一書中,作者廖瞇細膩地描寫了弟弟「滌」長年待在房間裡的狀態,以及母親無處安放的焦慮。滌的退縮,其實不僅是他個人的議題,更像是在替整個重視學歷與成就的家庭與社會,承擔那份被壓抑的脆弱與無力。

在明心 EP20 中,浩媺心理師也提到了歷史的宏觀視角:
在一百多年前,為生計而「工作」甚至曾被視為下等人的事情;然而如今,我們卻將「不去上學、不外出工作」視為一種幾乎不可饒恕的罪過。

當我們把退縮現象,從「家庭的麻煩」重新放回到社會結構與歷史變遷的脈絡中,也許才有可能停止對退縮者的單一指責。

中間型工作的必要性:當「保全」成為重返社會的橋樑

當社會退縮者準備跨出房門時,社會往往只提供一套標準:盡快找到一份符合社會期待的「正職」。

然而,這種追求極致效率的職場環境,對許多退縮者而言,往往反而成為二次創傷。

在明心 EP20 中,浩媺心理師分享了弟弟的真實經歷。在他們三代都從事教職、且高度重視社經地位的家庭中,「保全」幾乎不被視為一份「真正的工作」。

然而,弟弟在經歷長期的社會退縮後,卻主動選擇成為保全。

對他而言,這份工作工時穩定,也不需要一次面對龐大的人際壓力與複雜的職場潛規則,讓他得以在工作的同時慢慢喘息與調整。這個看似不符合家庭期待的選擇,反而成為他成功重返社會、重新建立正向人際連結的關鍵一步。

這正是日韓經驗中極力倡導的「中間型工作」(或過渡性 일자리)的價值。

韓國的政策報告中提到,社會需要創造一種「允許失敗」的工作環境
例如,日本將工作設計為壓力極低的「15分鐘咖啡廳」,或是在台灣的一些案例中,讓畏懼人群的青年能夠在煎藥室中獨自安靜地工作。

這些工作並不是以最高效率或最大產值為目的,而是作為家庭與殘酷勞動市場之間的一個心理緩衝區

從這個角度來看,浩媺弟弟選擇的保全工作,本質上其實就是一種非常典型、也非常成功的台灣在地化「中間型工作」。

位於日本千葉縣的「破繭咖啡廳」,從老闆到員工都曾經是繭居族
公視新聞網(2025)。〈日本千葉「破繭咖啡館」前繭居族分享經驗為他人點燈〉https://news.pts.org.tw/article/760358

心理諮商與治療的位置:先救援陷入「8050危機」的父母

在面對社會退縮者時,台灣的家長往往感到極度的羞愧,覺得「自己養了一個沒用的人」,因此將問題深鎖在門內。父母出於焦慮,往往會用「幫忙介紹工作」或「言語施壓」等無所不用其極的方式試圖推動孩子,結果卻讓親子關係降到冰點,導致整個家庭彷彿被催狂魔吸走生氣,跟著孩子一起陷入「繭居」狀態。

那麼,心理諮商、治療,以及社會資源該如何介入?

  1. 從「醫療模式」轉向「社會模式」: 我們必須理解,退縮不是需要被馬上治癒的疾病,而是個人與環境關係的失調。諮商的目標不應急於「把孩子推回學校或一般職場」,而是幫助當事人探索「自己想要怎樣的生活空間與步調」。
  2. 將資源傾注於「家屬支持」: 如同韓國政策所建議,治療的切入點往往不在閉門不出的孩子,而在於父母。父母需要被接納與支持,以緩解他們的罪惡感與焦慮。日韓推動的「家屬自助聚會」能讓父母知道「自己可以暫時逃跑、需要先照顧自己」。只有當父母的情緒穩定了,家庭的空氣才會改變,孩子才能擺脫罪惡感重新呼吸。
  3. 重新學習「非語言」的溝通: 治療資源應引導家長停止無效的言語說教。韓國一位母親分享,她學會的第一步只是單純地「每天在孩子門口放一頓飯」,不再追問何時找工作,而是透過觀察孩子有沒有把飯吃完,來進行無聲的溝通。這種停止干涉、單純傳遞「家裡是安全基地」的作法,才是融化冰點的第一步。

綜合台韓經驗的思考方向

借鏡韓國與日本的政策轉向,並對應台灣的社會現況,我們可以有創造力的網這邊想下去:

  • 給社會與政策制定者: 我們需要拓展介於「家」與「職場」之間的「第三空間」(Ibasho),並鼓勵企業或公部門發展不講求極致效率的「中間型工作」,讓退縮青年有練習社會肌肉的安全場域。
  • 給助人工作者(心理師、社工): 請將焦點從「案主本人」擴大到「案主家庭」。我們需要建立像日本那樣的「家庭支援者(經驗專家)」制度,讓走過這段歷程的父母成為陪伴新進家庭的嚮導,降低他們的社會羞恥感。
  • 給家長與家人: 請試著放下「他必須立刻成功、有用」的執念。允許自己放鬆,也允許孩子有暫時停滯的空間。尋找支持團體,把這個問題從「私人家庭的失敗」轉化為「可以與社會討論的公共議題」。如同《滌這個不正常的人》書中所展現的,真正的理解始於放下期待、如實地看見對方原本的模樣。

復原,從來都不是一場限時賽。當我們願意在社會的「陽」中,為這群孩子撐起一把容納「陰」的保護傘,他們終會以自己的步調,慢慢走回屬於他們的陽光下。

延伸閱讀

  1. 《滌這個不正常的人》(廖瞇 著)- 透過姊姊的視角,細膩記錄繭居弟弟與家庭成員間的真實互動與心理轉折。
  2. 明心 Podcast EP20:走不出房門的痛:撕下「啃老」標籤,看見社會退縮者(拒學、繭居…)的困境與家庭解方 https://solink.soundon.fm/episode/c6bd23c6-e57c-4fa0-bafe-0ef839f19eef
  3. 韓國國會公聽會資料:〈孤立與退縮青年現實與政策提案:以日本先例看韓國型融合對策〉(2026) https://www.youtube.com/live/BTPQhONKHyY?si=9lkiyFzwocYRcH3F&t=3144
  4. 公視新聞網(2025)。〈日本千葉「破繭咖啡館」前繭居族分享經驗為他人點燈〉https://news.pts.org.tw/article/760358

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